«Le mal des fantômes»: la Shoah nel grido profetico di Benjamin Fondane

Le Mal Gajiu

Umberto BOCCIONI, Stati d’animo III: quelli che restano (versione II), 1911, MOMA, New York 

 

[FR]

Immergés dans un mal parfait, dépouillés des vêtements et des terres, suspendus entre la vie et la mort dans un cri poétique, solitaire et déchirant, les fantômes de Benjamin Fondane sont constamment en fuite. En traversant le “non-lieu” de l’histoire, ils se réfugient dans les structures lyriques des poèmes fondaniens en langue française. Dans ce bref article, nous assisterons à la fusion des fantômes et des juifs qui dans un “congrès de fantômes” et dans le calme d’un “temps mort” crieront sans jamais recevoir réponse. Nous examinerons aussi la recherche continue de l’entité suprême, donc, la résignation devant un “dieu terrible” dont l’existence devrait être incompatible avec l’existence du mal. Nous nous pencherons, enfin, sur le caractère inaliénable du destin tragique que l’immigré juif est contraint à subir dans une France naufragée dans laquelle le spectacle de l’horreur humain prend les formes du macabre devenant ainsi un cri infini.

 

[ENG]

Surrounded by a perfect evil, undressed and with no lands, suspended between life and death in a lonely and tearing poetic cry, Benjamin Fondane’s "fantômes" are constantly escaping. Crossing the "non-lieu" of the history, they take refuge in the lyrical structures of Fondane’s French poems. In this brief article, we will assist to the fusion of "fantômes" and "juifs" which in a "congrès de fantômes" and in the quiet of a "temps mort" will continuously cry without a response. We will also examine the constant research of a Supreme Entity, therefore, the resignation in front of a "dieu terrible" which existence should normally be incompatible with the existence of evil. Finally, we will focus on the unalienable character of the tragical destiny that the Jewish immigrant is forced to suffer in a wrecked France where the spectacle of the human horror takes the shapes of the macabre and becomes an infinite cry.

 

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